自從小妹我嫁人後就很少回娘家陪家人一起吃飯聊天或逛街

,這次好不容易老公跟我一起排一樣時間的假能回去陪陪家

人,吃飽飯後當然是帶家人去逛逛街~~逛到一半我跟我親愛的

老媽看見了CORAL BMD-800插卡式MP3無線藍芽耳機就覺得很喜歡但在店裡看見的價格覺得太高了

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我們只能給這個世界我們所經歷過的,否則一切都是空言,只是自以為是,沒有憑據的建議。一個沒有經營過婚姻生活、沒有養育過小孩的人,實在不適合對民法972發言,因為她根本不了解問題,也因為置身事外,所以看不到問題。

人類從來就不是完美的,從現有的婚姻狀況即可看出一些問題,人們外遇、家暴、離婚,相愛容易相處難,馬克吐溫說過:「除非你結婚25年,否則你不知道什麼是真愛。」台灣的離婚率亞洲第一。是的,我們對異性戀的婚姻很失望。

家是人生學習的道場,學習包容、學習捨己、學習無條件的愛。婚姻中的孩子,不只是人類生命的延續,更是幫助夫妻雙方因為有個共同努力的目標,為了孩子的最佳利益,在意見不合時願意忍耐,學習包容、捨己、無條件的愛的功課。即便如此,仍然是失敗的居多(離婚)。異性婚姻尚且如此,我們何以期待同性婚姻有所不同(尤其在無法孕育下一代的狀況下)。

別高估了人性。

我結過婚,有一個女兒,她爸爸在她出生前已過世。我身擔重任要撫養她長大,經濟負擔大,加上個人當時的道德思想,並不打算再婚。因此,我避免與異性交朋友,只交同性朋友,在出國讀書期間亦然。就是不想談感情,以為只與女性朋友交往即可。

但沒想到在求學期間,一位女性鄰居時常來往,並且陪同英語會話。當時她與另一女子合租一間公寓(當時不知為伴侶,因她常一人往我這兒跑)。數月後,她的女性伴侶搬走,她隨即表態她愛我、不能離開她,並要與我共同生活。軟硬兼施,當時的我,自我認同不清楚。只憑當時的情境,見她用情至深又無家人,自己也因傳統禮教而無再婚打算,心軟答應與她一起生活。她曾提起要去辦理同性婚姻登記,暢銷排行這樣我就可以留在那兒,但路途遙遠我們一直沒去登記。

生活在一起的數月間,我們時常吵架,就像不成熟的異性戀婚姻一樣,常踩到對方的地雷。尤其她很沒安全感,我跟房東女兒打招呼她都要忌妒吃醋,還因此大發脾氣,我倆也時常拳腳相向。我跟女兒講中文(因她英文字彙還不多),她也生氣說不要講她聽不懂的語言。她也常常飆髒話(未住在一起時沒有),而我是厭惡髒話的。

漸漸地,我覺得好累、沒有交朋友的空間,我不敢想像、也擔心我的孩子在這樣環境下長大。有一次吵架後,趁她不注意,我去學校接小孩要離開,她發現後隨即跟上。我們各拉著小孩的一隻手往不同方向,最後我投降,因為我怕她傷了我的小孩,她只是很用力地拉扯未考量小孩。 但是往往吵架後,她都會道歉、然後和好,這樣的模式不停重複著。

之後家裡有事,我回了台灣一趟,最後決定再也不回去。我很慶幸因為空間的隔閡,及她對台灣的不熟悉,讓我順利脫離了。不然,她會是個恐怖情人,不讓我離開她。

居家我同時有與異性與同性生活的經驗,證實在異性婚姻中有的問題,同性中也有,我們別高估了人性。然而,我看到了同性伴侶有更大的難度與挑戰,因為他們不可能有共同愛的結晶。演化提供我們兩個理由去愛我們的小小孩,一、基因。二、他們很可愛。

面對青少年只有一個理由,他們身上有父母的基因,一旦他們臉變長、長高了,開始轉變像大人,青少年就不再引發父母去滋養他們的理由。親生父母尚且如此,非親生父母會好到哪裡去呢?少了共同努力的目標--,很容易說分就分了。同性婚是脆弱的,我經歷過了。我很慶幸沒有被同性婚姻綁住有機會逃離,然後真正地認識了自己。

我本身根本不喜歡同性,那為何我會陷入當中?只因我對婚姻的價值認識不清,自我認同薄弱,當時的我30歲尚且如此,遑論年輕學子,若他們暴露於同性異性皆可的婚姻觀中,會有多大的挑戰以及多大的困惑呢?我不敢想像。

在通過同性婚姻的北歐各國中,同性戀比例未增加,但性別流動主要發生在女同性戀63.6%,女雙性戀64.7%,男同性戀9.52% (Mock&Eibach,2011)這樣的流動又特別密集在青少年期。

法律是最低的道德標準,不可隨意變動。它是全民共同的價值觀,利弊得失,攸關重大,是國家的基石。尤其是在少子化的台灣,每個政策的制定,攸關全體國民的福祉以及國家未來國力的強弱,鼓勵生育卻又支持、認同、宣傳同性婚姻,這是相反的兩股力量,最終將更加的少子化,台灣經不起錯誤的政策造成內耗。

領導者要以最多數人的利益為考量,以及保障少數人的權益,我贊成設同志伴侶專法,我反對修改民法972或改變婚姻的定義。孩子的成長需要有肯定的方向,國家應積極鼓勵人民走入婚姻,負起養兒育女的責任,在婚姻中學習包容、捨己、無條件的愛,以及幫助國家的延續。

如此,少數同性戀者、不婚者或不孕者才有支撐他們存在的社會而老有所終。各個族群應共同支持我們現有的婚姻制度,為了我們的共同利益。千萬別高估了人性,我認為積極鼓勵人民走向能自然產生公民的婚姻是必要的。

(以上言論,僅反限時活動映作者意見,不代表本社立場。)

下面附上一則新聞讓大家了解時事好評

臺南後壁的仕安社區,以自產「仕安無毒米」聞名遐邇,里民透過無毒米的銷售盈餘,挹注於社區公益及建設,但隨著社區人口老化以及產業轉型,原有經濟鏈受到衝擊,一群來自文藻外語大學的青年,向教育部青年發展署申請105年青年社區參與行動計畫並獲得補助,希望將仕安無毒米以新世代的創意手法行銷推廣,打造永續經營的藍圖。

青年組成「文藻行銷團隊」,針對社區以往傳統行銷通路進行改良,除了發展產業故事行銷,也建構社區自營的網路商店進行仕安米推廣與銷售,同時設計小農觀光體驗,讓遊客擔任一日小農夫體驗插秧,藉由自製爆米香、釀酒等米製品DIY課程,讓遊客深度瞭解仕安社區特色,並辦理搖咬米音樂祭活動,除了凝聚社區向心力,也用年輕人的元素吸引更多人參與。

團隊成員陳雋亨表示:仕安社區的經營理念在社會企業領域非常著名,但僅集中在同個領域的人群,團隊成員認同仕安社區的理念,因此自願的發起行動,希望能將社區共好的想法擴散出去。

成員張少邦也表示,團隊為社區拍攝宣傳影片,利用網路、社群散布社區故事,不僅是行銷產品,更是行銷社區精神,期盼各地社區都能共好。

教育部青年發展署推動青年社區參與行動計畫,鼓勵青年朋友深入臺灣各個角落,藉由創意發想實踐符合地方需要的計畫,今年補助三十一個各具特色的行動計畫,期待這群青年能帶給社區不一樣的活力,並深化社區文化傳承及永續發展。

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